Страницы
Календарь
Апрель 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Мар    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  

Архив рубрики «Пед чтения»

postheadericon Народные игры, как средство развития физических качеств детей дошкольного возраста

Народные игры, как средство развития физических качеств

 детей дошкольного возраста

Филатова Айталина Афанасьевна

Таттинский улус, с.Черкех

 детский сад «Аленушка»

Воспитатель

 

Аннотация

В статье изложены разработанные народные игры для детей дошкольного возраста. Народные игры  раскрывают национальную культуру и быт якутского народа.

Ключевые слова:

Народные игры, дошкольный возраст, физические качества.

Одна из главных задач в условиях дошкольного и семейного воспитания является психофизическое благополучие ребенка и укрепление его здоровья.

Народные игры являются неотъемлемой частью традиционной культуры народа саха. Передовые представители культуры К.Д.Ушинский, Е.А.Покровский, Г.А. Виноградов и др. призывали повсеместно собирать и описывать народные игры, заботясь о просвещении, образовании и воспитании народных масс. В своих трудах  известный этнопедагог Г.Н.Волков подчеркивает, что этнопедагогика народной игры продолжает оставаться актуальной проблемой  даже после фундаментальных работ известных  философов, психологов и педагогов. Им отводилось особое место в повседневной жизни наших предков.

Именно в играх и через игры реализуется физический потенциал  ребенка, раскрывается его духовный мир.

В якутских национальных играх отразилась особенности менталитета,  мировоззрения народа, которые основывались на сохраняющемся до сих пор почитанию культе природы. Основным условием успешного внедрения народных игр в жизнь дошкольников остается глубокое знание и свободное владение обширным игровым репертуаром, а также методикой педагогического руководства. Чем разнообразных движений овладеет ребенок, тем шире возможности для развития ощущения, восприятия и других психических процессов, тем полноценнее осуществляется его развития.

Применение народных игр будут способствовать физическому развитию ребенка, воспитанию воли, нравственных чувств, сообразительности, быстроты реакции.

Целью проекта является развитие физических качеств детей дошкольного возраста посредством якутских народных игр.

Задачи проекта:

-Развитие физических качеств детей старшего дошкольного возраста посредством якутских народных игр.

-создать картотеку  якутских народных игр для детей старшего  дошкольного возраста

-Создание условий для работы с родителями и социумом села.

Развитие физических качеств , воспитание морально-волевых качеств, детей дошкольного возраста возможно при следующих условиях, если:

-изучить якутские народные игры и внедрить их в практике.

-при тесном сотрудничестве родителей, воспитателей, социумом

-учитывать природные задатки ребенка, раскрытие его скрытых возможностей.

Естественно существует множество классификаций групп игр по их направленности, но мы подобрали групп игр для детей дошкольного возраста для развития физических качеств.

В народных играх сочетаются три важных фактора:

-дети включаются в практическую деятельность

-развиваются физически.

-Привыкают самостоятельно действовать.

Происхождение игр тесно связано с укладом жизни народа саха, видами традиционного хозяйствования: прежде всего, коневодством, разведением крупного рогатого скота а также охотой, рыболовством. Например: игра  «Меткий охотник»-развивает меткость и глазомер, «Рыбаки с неводом» бег парами, «Водопой из проруби»- развивает волю и силу, «Жеребята» и  «Бой быков»- бег и силу и ловкость для мальчиков  и.т.д.

Разработала классификаций игр для детей старшего дошкольного возраста: например, игры для развития координационных способностей «Кто устойчивей» (Халбас харата), «Путаница» (Булкуур), «Меткий охотник» (Бэргэн булчут) и.д.р. игры для развития силовых способностей: » Упрямый теленок», «Водопой» и др. Большой интерес вызывали специально устраиваемые состязания силачей » Упрямый бык» (Оьос огус),  » «Пень и бык» (Огус уонна чоночох) и др. Игры для развития скоростных способностей: «Петушиный бой» (Ботуктэьии), «Не дай запятнать себя» (Таарыйтарыма, Атах уктэьии) и др. Игры требующие подвижности и ловкости: «»Рыбаки» (Балыксыттар), «Водопой из проруби» (Ойбонтон уулааьын) и другие. « Наперегонки», « Палочки», «Замок», «Ямы» итд. издавна преобладали метание на дальность в цель, длительный бег.

Конечно эти игры ценят и стремятся осуществлять общечеловеческие идеалы добра, справедливости, честности, дружелюбие, смелости, выдержки. целеустремленности, верности, скромности итд.

Главная задача педагога научить детей самостоятельно и с удовольствием играть. Игры снимают напряжение, стрессы, развивает уверенность, положительно влияют на мотивацию и раскрыть индивидуального развития детей  дошкольного возраста.

Только в этом случае они приучаются сами в любой игровой ситуации регулировать степень внимания и мышечного напряжения, приспосабливаться к изменяющимся  условиям окружающей среды, находить выход из критического положения, быстро принимать нужное решение т.е. дошкольники приобретают важные качества, необходимые им в будущей жизни. Важно активное сотворчество взрослого и детей их общее переживание  чувства сопричастности к поступкам героев умение взрослого включаться в игровое взаимодействие с ребятами. Большое внимание уделяю работе с родителями, так как личность ребенка формируется прежде всего в семье и в семейных взаимоотношениях и только совместными усилиями можно добиться определенных результатов. Среди индивидуальных форм педагогического просвещения значительное место занимали консультации, беседы, соревновании с родителями.

Способность вовремя дать детям возможность проявить самостоятельность показать свои знания и умения, поощрить их воображение и фантазию. Они образуют фундамент для развития его нравственных чувств, сознания и дальнейшего проявления их в общественно полезной и творческой деятельности. Применение национальных  игр, как одного из эффективных методов обучения окажет положительное влияние, как физическое состояние, так и на личностные характеристики, что позволит более полно раскрыть индивидуальные особенности детей. Работа велась по трем направлениям. Это дом, детский сад и социум. Дома с детьми занимаются отцы, проводят с детьми свой досуг, участвуют на соревнованиях. В детском саду ребенок активно внедряет все азы игр, участвует в проводимых соревнованиях и состязаниях. В социум дети участвуют в различных конкурсах , соревнованиях и мастер-классах..

Ожидаемый результат проекта:

-активное приобщение и развитие интереса к якутским народным играм

Развитие сообразительности, быстроты реакции, общей работоспособности мыщц, улучшение подвижности суставов, координации и гибкости движений.

-Воспитание силы, воли, выносливости.

-Привитие любви, привязанности к родным местам и на этой основе — бережного, мудрого отношения к животному и растительному миру, и к родным.

Учитывая, что якутские народные игры являются одним из наиболее эффективных средств для развития физических качеств детей старшего дошкольного возраста, мы рекомендуем:

  1. Активно включать якутские народные игры в содержание занятий ,в режимных моментах и в самостоятельной деятельности детей.
  2. При подборе игр исходить из доступности восприятия детьми, от простого к сложному.
  3. Постоянно накапливать материал: обновить, разнообразить игры, изучать опыт других детских образовательных учреждений.
  4. Систематически обновлять предметно-развивающую среду для приобщения детей к творчеству.
  5. Систематически работать над повышением педагогической культуры родителей, привлекая их к сотрудничеству
  6. Своевременно проводить контрольные срезы с целью выявления состояния каждого ребенка.

 Таким  образом, для образовательных  учреждений наиболее эффективным средством для развития физических качеств  являются якутские  народные  игры, так как  она выполняет важную роль в жизни ребенка.  Народные игры ,как средство развития детей дошкольного возраста, чтобы росли физически здоровыми, крепкими и счастливыми.                   

 

 

 

 

 

 

Использованная литература

  1. Авдулова Т. П. Психология игры: современный подход: учебн.пособие для студ. Высш. Учебн. Заведений. –М.: Издательский центр «Академия», 2009.-208с.
  2. Волков Г.Н. Этнопедагогика.-Чебоксары, 1974.
  3. Григорьева А.А. Этнопедагогика якутской семьи как феномен мировой цивилизации// Актуальные проблемы воспитания и развития личности: сб. ст.-М.,1999.-С. 33-40.
  4. Саввина Н.В. Медико-педагогическое сопровождение обучения и воспитания дошкольников в современных условиях. Сборник материалов республ.нпк-Якутск .изд.-полигр.комплекс СВФУ, 2011.-138с.
  5. Осокина Т.И.Детские подвижные игры народов СССР: Пособие для восп. Дет.сада.-М.: Просвещение, 1988.-239с.
  6. Федоров А.С. народные игры и забавы саха.- Дьокуускай : Бичик, 2011.-96с.
  7. Гоголева С.В., Лепчикова Л.П., Саввина М.Н. Дидактические игры. Хамсаныылаах оонньуулар, эрчиллиилэр. Якутск: Кн. Изд-во, 1991.-136с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

postheadericon «Физическое воспитание детей старшего дошкольного возраста через кружковую деятельность в ДОО»

«Физическое воспитание детей старшего дошкольного возраста через кружковую деятельность в ДОО»

 

Гуляева Анна Филипповна

МБДОУ Черкехский ЦРР детский сад «Аленушка»

инструктор по физической культуре

Аннотация: Физическое воспитание детей старшего дошкольного возраста, через спортивно-патриотический кружок «Сулусчаан».

Ключевые слова: спортивно-патриотический кружок «Сулусчаан», якутские народные игры.

Актуальность исследования: Выдающийся педагог В.А. Сухомлинский подчеркивал, что от здоровья, жизнерадостности детей зависит их духовная жизнь, мировоззрение, умственное развитие, прочность знаний, вера в свои силы. Одной из сторон развития личности является физическое развитие, которое самым непосредственным образом связано со здоровьем человека. В период дошкольного детства у ребенка закладываются основы здоровья, долголетия всесторонней двигательной подготовленности и гармонического физического развития. В своих трудах П.Ф. Лесгафт отмечает: «Особое внимание следует уделить связи умственной деятельности с физической. Чередование интеллектуальных и физических усилий благоприятно влияет на здоровье, вследствие чего повышаются интенсивность и качество умственной деятельности».[20]

Одной из сторон развития личности является физическое развитие, которое самым непосредственным образом связано со здоровьем человека. В период дошкольного детства у ребенка закладываются основы здоровья, долголетия всесторонней двигательной подготовленности и гармонического физического развития.

Методологическую основу исследования: составляли теории адаптационного синдрома и адаптации Ф.З.Меерсона; идеи Я.А.Каменского и П.Ф.Лесгафта о связи физического и умственного воспитания; теория и методика физической культуры (Л.П.Матвеев и др.) и физического воспитания дошкольников (Д.В.Хухлаева.).

     Цель исследования:  изучить и апробировать программу спортивно-патриотического кружка «Сулусчаан» в условиях ДОО и выявить физическую готовность детей старшего дошкольного возраста к обучению в школе.    

Гипотеза исследования: что физическое воспитание детей старшего дошкольного возраста, через спортивно-патриотический кружок «Сулусчаан» в условиях ДОО, будет эффективным, если

1) использовать физические упражнения, основанные на якутских народных играх;

2) развивать физические качества, наиболее значимые для здоровья детей;

3) воспитать устойчивый активный интерес к занятиям и физическим упражнениям.

     Задачи исследования:

Оздоровительные задачи

Оздоровительные задачи имеют жизнеобеспечивающий смысл. От их успешного решения зависит здоровье, а зачастую и жизнь человека. Охрана жизни и укрепления здоровья, улучшение физического развития, функциональное совершенствование и повышение работоспособности организма ребенка, а также закаливание являются первоочередными задачами.

Образовательные задачи

В процессе физического воспитания детей дошкольного возраста необходимо решать и образовательные задачи: формирование двигательных навыков и умений, развитие физических качеств, привитие навыков правильной осанки, навыков гигиены, освоение специальных знаний.

Воспитательные задачи

С самого раннего возраста нужно воспитывать у детей привычку к строгому соблюдению режима дня и вырабатывать потребность к ежедневным занятиям физическими упражнениями, развивать умение самостоятельно заниматься этими упражнениями в детском саду и дома. Важно учить детей организовывать и проводить физические упражнения, в том числе подвижные игры, со своими сверстниками и малышами.

У детей важно воспитывать любовь к занятиям спортом, интерес к результатам своих занятий и к достижениям спортсменов.

Методы исследования: теоретический анализ и обобщение научных данных, освещённых в литературных источниках; педагогические контрольные испытания; педагогические наблюдения; опытно — экспериментальная работа; индивидуальное и групповое тестирование.

 Этапы исследования:

На первом этапе формировались основные положения исследования, изучалась психолого-педагогическая литература и методическая, анализировалась методика физического воспитания в дошкольном учреждении для детей подготовительной группы.

На втором этапе рассмотрено состояние исследуемой проблемы на практике и раскрыта сущность ее реализации.

Вывод:

Традиционные спортивные игры используются в организации дополнительного образования в работе нашего кружка «Сулусчаан».

На занятиях кружка «Сулусчаан» дети с удовольствием играют в якутские народные игры: «хабылык», «хапсагай», «ыстанга», «куобах», «перетягивание палки». Спортивные развлечения, которые проводятся в детсаде, обязательно включают в себя национальные игры. Это позволяет ненавязчиво, целенаправленно вводить детей в мир народной культуры, этики, человеческих отношений. Ведь народная игра целенаправленно активизирует процесс познания окружающего мира и себя, поддерживает детское творчество.

 

 

 

 

 

 

postheadericon Организация деятельности ДОУ, как условие развития детской одаренности.

Организация деятельности ДОУ, как условие развития детской одаренности.

 

СлепцоваЭнгельсина Валерьевна

Старший воспитатель

МБДОУ Черкехский ЦРР детский сад «Аленушка»

МР «Таттинский улус РС(Я)»

 

Аннотация: В статье изложена актуальная проблема обучения и воспитания детской одаренности в детском саду, модель организации деятельности, направления работы в ДОУ.Используемые педагогами современные образовательные технологии при работе. А также традиционные мероприятия, конкурсы, развлечения, кружки, способствующие развитию детской одаренности

Ключевые слова: проект «Хочу все знать»,модель организации деятельности ДОУ по проекту «Хочу все знать», современные образовательные технологии.

Одна из актуальнейших проблем дошкольного обучения, воспитания и развития в нашей стране и за рубежом — проблема обучения и развития одаренности и способности у детей.

С древних времен считается, что выдающийся талант – это прежде всего наследственность, каприз природы. Когда нам говорят, что Моцарт дал свой первый концерт в возрасте трех лет или что Джон Стюарт Милл читал классическую литературу по-латыни в этом же возрасте, большинство реагируют просто: «Конечно, они же гении». Однако подробный анализ жизни и Моцарта и Милла говорит о том, что они не были рождены гениями, их талант развился максимально благодаря тому, что им с самого раннего детства создали благоприятные условия и дали прекрасное образование (Масара Ибука «После трех уже поздно»).

Наш детский сад с 2015 года, является пилотным детским садом проекта «Создание эффективно системы выявления задатков и развития способностей детей в ДОУ и школе» и работает по проекту «Хочу все знать».

Цель проекта: создание условий для раскрытия одаренности и творческого потенциала детей дошкольного возраста.

Задачи:

  • Обеспечить эмоциональное благополучие детей, сохранение и укрепление здоровья через оптимальную организацию педагогического процесса.
  • Создать условия для участия детей и родителей в творческих выставках, смотрах, фестивалях, конкурсах различных уровней.
  • Повышение педагогического мастерства и личностного роста педагогов;
  • Создать условие для мотивации родителей детей с признаками одаренности, объединить усилия по развитию творческого потенциала детей.
  • Развивать интерес и уважительное отношение к культуре и традициям народа Саха, стремление сохранять традиции и национальные ценности.

Принципы педагогической деятельности в работе с детьми с признаками одаренности:

  • принцип учета возрастного и индивидуального развития;
  • признание уникальности ребенка исключающее усреднение, сравнение одного ребенка с другим;
  • бережное отношение к психическому миру ребенка, его потребностям, особенностям;
  • защита интересов ребенка;
  • индивидуальный путь развития ребенка;
  • принцип личностно-ориентировочного подхода к ребенку;
  • принцип построения развивающей работы на основе диагностики;
  • Принцип культуросообразности;
  • Принцип регионализации.

Важным является то, чтобы педагог обратил внимание на такого ребенка, так как требования, которые он предъявляет, как правило, направлены на силы и способности среднего ребенка. Педагогу необходимо учитывать, что для одарённых детей характерна потребность в знаниях.

Модель организации деятельности ДОУ по проекту «Хочу все знать»

 

 
   

 

 

 

       
 
Кружковая работа,

индивидуальная работа

 

 
   
Современные образовательные технологии

Формы и методы работы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Работа с одаренными детьми введется по трем направлениям:

  1. Работа са детьми;
  2. Работа с педагогами;
  3. Работа с родителями
  4. Работа с детьми.
  • Выявление задатков одаренности (по методике А.И.Савенкова «Карта одаренности»)
  • Создание условий для раскрытия одаренности и творческого потенциала детей (образовательная среда, разновозрастная группа, предметно-пространственная среда, создание условий для свободной игры);
  • Организация кружков и индивидуальной работы;
  • Создание условий для участия детей и родителей в творческих выставках, смотрах, фестивалях, конкурсах различных уровней (проводятся традиционные конкурсы);
Направления развития способностей Кружки, проекты Мероприятия, конкурсы
Интеллектуальные — Кружок «В мире шахмат»

— Кружок «Чудо шашки»

-Блиц турнир по шахматам, шашкам;

-Конкурс «На балу у шахматной королевы»

Естественно-технические -Кружок «Юный исследователь» -Конкурс «То5ус тегул то5о»;

-Смотр –фестиваль «Волшебный вечер науки»

Логико-математические -Кружок «Робототехника»;

-Проект «Настольные игры»

— Математическая олимпиада «На балу у королевы Чисел»

— Соревнования по группам «Настольные игры»

Лингвистическо-филологические -Проект «Технология СЭДИП: формирование ценностных ориентиров детей дошкольного возраста на материале олонхо»

— Студия речевого развития «Колокольчик».

-Конкурс «Этэр тыл эгэлгэтэ» (внутрисадовский, улусный, республиканский;

-Викторина «Я знаю»;

— Вечер поэзии.

-Проект «Звуки природы»

Музыкально-исполнительские — Фольклорный кружок «Ручеек»

— Вокальная студия «Улыбка»

-Музыкальные гастроли «В гости малышам»;

-Конкурс «Угадай мелодию»;

-Проект «День музыки»

Театрально-артистические -Театральная студия «Чудесный мир сказок» -Фестиваль сказок

-Фотовыставка «Я люблю» (по 4 временам года)

Художественно-изобразительные -Индивидуальная работа с одаренными детьми по группам «Волшебное тесто», «Чудо кисточка», «Умелые пальчики», -круглогодичная творческая выставка;

— Различные конкурсы по месяцам;

 

Лидерско-коммуникативные -Проект «Зажги свою звезду»;

 

-Ведение «Портфолио достижений»;

-Стенд «Звездочки детского сада»

Двигательно-спортивные -Кружок «Звездочка»;

— Проект «Национальные движения народа Саха»;

-Танцевальный ансамбль «Алаас о5олоро»

-Конкурс «Маленький Боотур»;

— Квест игра «По тропинкам тайги»;

-Проект «День танца»

Творческого мышления -Проект «Маленький кулинар» -Проект «День сладкоежек»;

-Проект «Поделки из бросового материала»

 

  1. Работа с педагогами
  • Повышение уровня профессионализма педагогов. Формы работы: дни открытых дверей, организация выставок, обучение в проблемных курсах, всеобучи, лектории, семинары-практикумы, мастер-классы, обмен опытом, взаимопосещения,участие в конкурсах разработок;
  • Овладение современными педагогическими технологиями. Изучение, поиск, обобщение, открытый показ современных педагогических технологий. Используемые педагогами в работе с одаренными детьми современные педагогические технологии: НООГЕН технология, технология проектной деятельности,кейс технологии, здоровьеформирующие образовательные технологии, коррекционная технология, ТРИЗ технология, квест технология, ИКТ технология, СЭДИП технология.
  • Школа «Молодого педагога»,цель работы с молодыми педагогами, оказание практической, психологической помощи молодым педагогам в вопросах изучения, совершенствования теоретических и практических знаний, способствующих снижению проблем адаптации и успешному вхождению в профессиональную деятельность.
  1. Работа с родителями.
  • Создание единого образовательного пространства : ДОУ + родители + социум.
  • Школа «Молодого родителя»,помощь молодым родителям в поиске путей решения проблем, часто встречающихся при воспитании ребенка, формирование психолого-педагогической грамотности. Форма работы: Мастер-классы, совместные творческие работы, проекты с детьми, концерты, экскурсии, вечера-отдыха, консультации.
  • Использование проектного метода в работе с родителями детей дошкольного возраста и социума.
  • «Школа бабушки, дедушки».Воспитание детей посредством общения с бабушками и дедушками.Возродить и развить в детях национальную культуру, передача народной мудрости, знаний, обычаев старшим поколением, вовлечение старшее поколение и родителей в педагогический процесс,способствовать возрождению лучших традиций воспитания в семье. Форма работы: посиделки, совместная деятельность с детьми, походы, экскурсии, мастер-классы, вечера –отдыха, совместный труд.

Таким образом, представленная нами организация работы ДОУ способствует развитию детской одаренности, творческого потенциала детей и сохранению традиций и национальных ценностей, обычаев.

Использованная литература:

  1. Веракса Н.Е., Дьяченко О.М. Чего на свете не бывает. М. 1994. Издательство Знание;
  2. Масару Ибуки, После трех уже поздно.  Альпинп нон-фикшн 2015,
  3. Селевко Г.К. Современные образовательные технологии. М. 1998. Народное образование;
  4. Стив Биддалф. Как развить мозг ребенка. М.2011. РИПОЛ классик;
  5. Чехордуна Е.П. СЭДИП технология. ЫК. 2016
  6. Эдвард де Боно. Учите своего ребенка мыслить. Минск. 2014. Попурри

 

 

 

 

 

postheadericon Оскуолага киириэн иннинээги саастаах оголорго олонхону толорууга, кылыhах эрчиллиилэрэ

Оскуола±а киириэн иннинээ±и саастаах о±олорго олоІхону толорууга, кылыґах  эрчиллиилэрэ

                 Яковлева Прасковья Васильевна,

музыкальнай салайааччы

«Алёнушка» о±ону сайыннарар киин

Таатта улууґа.

 

Аннотация:  Ыстатыйа±а 5-6 саастаах о±олорго кылыґа±ы таґаарарга, сіпкі тыынарга эрчиллиилэр хомуллан киирдилэр.

Кµлµµс тыллар:  олоІхо, кылыґах, тыын.

Саха сэбиэскэй  литературатын тірµттээбит суруйааччы, улуу поэт, биир дойдулаахпыт П.А. Ойуунускай эппит  «Хайа да омук µµнэн-сайдан тахсарыгар кирилиэґин  маІнайгы µктэлинэн буолар кини ырыата, олоІхото», — диэн саамай сіпкі бэлиэтээбит эбит.

ОлоІхо – хоґуйуу, дьµґµйµµ. ОлоІхоґут тугу саныырын, тугу ханна, хаґан кірбµтµн истибитин хоґуйар. Саха киґитин оло±о, сиэрэ-туома, итэ±элэ барыта олоІхо±о кістір. ОлоІхо кістір µс дойдуну, орто дойду айыллыытын  о±олорго хамсаныынан µірэтэр табыгастаах. ОлоІхону толоруу уустук тыла-іґі, ырыата-тойуга, персонажтары образтаан кірдірµµ, кинилэр тэтимнэригэр киирэн толоруу элбэх µлэни µірэтиини эрэйэр. ОлоІхону толорор о±о тыла-іґі баай, толкуйдуур дьо±ура сайдар, айыл±алыын алтыґар сиэри-туому тутуґар буолар. О±олорго олоІхону спектакль быґыытынан туруорарга остуоруйа курдук бастаан омуннаахтык кэпсээн, олоІхо хартыыналарын кірдірін, музыкаларын иґитиннэрэн, хайдах толорулларын иґитиннэрэн баран µірэтэр ордук. Хас биирдии персонаж тус туспа ырыалаах-тойуктаах, хамсаныылаах ол тэтимигэр ону образтаан о±о толороругар ыарыхаттары кірсір, онно сіптііх µлэ барыахтаах.  ОлоІхоґут о±ону талан ылар ордук. Тыла-іґі чуолкай, ыраас, ійµгэр тута ійдµµр, хара±ар ойуулаан кірір ба±алаах буолуохтаах дии саныыбын. Айыл±а сир дойду айыллыытыгар эрэкэ-дьэрэкэ о±олору сибэкки сэбирдэх туттаран µІкµµлээн тэлээрдэхтэринэ бэйэлэрин кэрэлэринэн харахха айыл±а  кістін кэлэр. Манна олоІхо тыла иґиллиннэ±инэ киґи эрэ турукка киирэн кірµін сіп. ОлоІхо ол курдук сµдµ айымньы. Хоґуйуллан, дьµґµйµллэн ыраата тиийэр алыптаах.  ОлоІхо — саха дууґатыгар хааныгар иІэ сылдьар, биґиги о±ону кыра сааґыттан олоІхо±о сыґыаран иитиэхтээхпит, µірэтиэхтээхпит. Мин маннык ньымалары туґанан о±олору µірэтэбин.

  1. Турукка киллэрии
  2. Эти-сиини уґугуннарыы;
  3. Сіпкі тыыныы;
  4. Кылыґах таґаарыы эрчиллии;
  5. Тылы сµґµіхтээн арааран эрчиллии;

Ыытыллар: 5-6 саастаах о±олорго

Ґлэм сыала:  олоІхону толоруох иннинэ эти-сиини, кылыґа±ы бэлэмнээґин

Соруктара:

— холкутук олоІхону толорорун ситиґии;

— о±о олоІхону хара±ар оІорон кірір дьо±урун сайыннарыы;

— олоІхо ырыатын-тойугун сіптііхтµк толоруу;

Дьарык барыыта:

— Кµн айыы о±олоро, тігµрµччµ сиэттиґэн туран э±эрдэлэґиэ±ин эрэ Аламай маІан кµнµнэн! Кындыа кыталык кыргыттар, хорсун хоодуот уолаттар!

Турукка киллэрии:

 — Чуумпурабыт, харахпытын симэбит, уонна мин этэр тылбын хатылаан, µтµктэн иґэ±ит.

Ойон тахсар кµннээх

Охтон-баранар мастаах

Уолан бµтэр уулаах

Орто туруу дойду олохсуйбута эбитэ µґµ (о±олор хатылыыллар)

Эти-сиини уґуннарыы:

Билигин эппитин – хааммытын эрчийэбит уґуннарабыт, олоІхолуурга бэлэмнэнэбит (айыл±а музыката тыаґыыр).

Муннубутунан тыын ылабыт, тібібµтµттэн са±алаан атахпытыгар тиийэ эрчиллэбит.

-кµнµ кірібµт тібібµтµн µіґээ халлаан диэки хайыґыннарабыт, онтон тіттірµ миэстэтигэр тµґэрэбит., ойо±осторбутун  таарыйабыт, хоолдьукпутун (тібібµтµн) эргитэбит.

-санныбытын эргитэбит.

-илиинэн айыл±а уґуктуутун сибэкки тиллиитин, оту-маґы кірдірібµт.

-Кыталыктыы кынтаччы туттан, сиґи кіннірін, моонньуну уґатан хаамыы;

— Туйаарыма куолуу нуо±айан атах тібітµгэр дугунан хаамыы.

-Бухатыырдыы тиІилэхтээн хаамыы.

-Бухатыыр ата сиэллэрэн айанныыр хаамыы.

-чэ эрэ уоскуйабыт, тыын ылабыт, аны билигин сіпкі тыынарга, кµімэйбитин, кылыґахпытын тойукпутун уґугуннарабыт.

Сіпкі тыыныы:

-муннубутунан сыыйа тыын ылан искэр ыыта±ын, айаххынан аргыый тыыІІын таґаара±ын 3тэ маннык хатылыыбыт.

— аны от охсобут, хотуурбутун кэннигэр илдьэрбитигэр тыын ылабыт, оту охсорбутугар аллараа тµґэрэрбитигэр тыыммытын таґаарабыт. 3-тэ маннык хатылыыбыт.

— айахпытыгар шарик уган ыстыыбыт уонна сыыйа µрэн биґэбит.

— уІа илиибитигэр кыракый мээчик ылабыт уонна ыраах кыыраатан быра±абыт аґа±ас дор±ооннорунан ыытан иґэбит.(а,о,э, і, у, µ, ы,и)

Кылыґах таґаарыы эрчиллиилэрэ:

-икки иллиигин холбоон кумуччу тутан тµіспµтµн аґа±ас дор±ооннорунан биирдиитэ охсобут. (а,о,э, і, у, µ, ы,и)

— умса тµґэн илиигин кэннигэр илдьэ кіхсµн хара±ар ґо-ґо-ґо дор±оон таґааран охсобут.

-илиигин токурутан икки ойо±осторгун  ґии-ґыы-ґуу кылыґах таґааран охсобут.

 -аны о дор±оону сµґµіхтэргэ арааран ыллаан кірібµт

-ооґооо-ґоо-ґо 3 хатылыыбыт.

-дьээ-ґэ-ээ-ґэ

-боо-ґо-оо-ґо 3 хатылыыбыт

Тылы сµґµіхтээн арааран эрчиллии;

Аны билигин «Толору кымыстаах тойукпутун» сµґµіххэ арааран туойуо±ун.

-то-ґо-лоо-ру кы-ґы-мыс-таах, чо-ґо-роо-ну кі-ґі-ті-±ін

-дой-ду-бут туу-ґу-ґу-гар до-±от-тоо-руом и-ґиэ-±ин, маладьыастар, уонна олоппосторбутугар олоробут олонхобутун саныыбыт, атахпытын оллооІнуу ууран са±алыыбыт.

— П.Е. Решетников –КіґіІі Бµітµр олоІхотуттан «Кµµстээх уохтаах Кµн Кµндµлµ бухатыыр» олоІхону білі±µнэн аа±аллар.

Маннык дьарыктаатахха о±о ырыата-тойуга ыраас кылыґахтаах буолар, олоІхону толороругар чэпчэки, холкутук туойар-ыллыыр буолар.

 

Туґаныллыбыт литература:

  1. «ОлоІхо алыптаах эйгэтэ» В.В. Илларионов Дьокуускай «Бичик» 2006
  2. Федоров А.С. «Јбµгэ сиэрэ-туома» Дьокуускай «Бичик» 2011
  3. Заболоцкая П.Е. «Фольклорный театр якутов» Улан-Удэ:Изд.-полигр. Комплеск ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2009.

postheadericon “Мультик своими руками”

“Мультик своими руками”

Ушницкая Лидия Анатольевна

Воспитатель

Детский сад «Аленушка»

Село Черкех Таттинский улус

Аннотация: в статье раскрыта, работа кружка «Мультик своими руками» роль лепки в развитии мелкой моторики и речи дошкольника  

Ключевые слова:   лепка, кружок, олонхо, развитие мелкой моторики.

В детском саду проводят много интересных занятий, на которых дети получают знания, умения, навыки, развиваются физически и умственно. Воспитатели формируют на этих занятиях отношение ребенка к событиям и явлениям реального мира, учат понимать форму, цвет, величину, число, пространственные отношения, учат видеть и понимать прекрасное в жизни, природе, искусстве.         

Значение лепки в развитии ребенка трудно переоценить. Занятия с  пластилином способствуют развитию мелкой моторики рук. Это, в свою очередь, необходимо для развития и повышения интеллекта ребенка. Ведь чем больше он работает пальчиками, тем быстрее развивается, лучше говорит и думает. Лепка из пластилина способствует развитию фантазии и трудовых навыков. Ребенок, уже знающий геометрические фигуры, знакомится с объемной формой предмета. Создавая поделки из пластилина, он учится анализировать формы и размеры, наблюдает, сравнивает, выделяет черты сходства и различия предметов по размеру, по расположению в пространстве.

На занятиях лепкой дошкольники учатся бережно относиться к художественным материалам, у них формируются навыки культуры трудовой деятельности: планирование будущего рисунка, самоконтроль за своими действиями в процессе выполнения работы. Стремление детей достичь качественных результатов говорит об их настойчивости, способности к преодолению трудностей.

Изображать предметы, явления в лепке задуманное дети могут лишь при условии овладения техникой каждого вида изобразительной деятельности. Несмотря на то, что техническое исполнение не является главным, тем не менее овладение правильной техникой необходимо.

Это и обозначило проблему изучения нами процесса развития мелкой моторики рук, детей старшего дошкольного возраста посредством кружка «Мультик своими руками», в студии «Аленушка». Кружок проводился в неделю два раза .

 Цель и задачи кружка:  Осваивание и использование навыков лепки,  изготовление персонажей, декораций и съемки мультфильмов. Раскрыть секреты создания мультфильмов. Создать мультфильм своими руками.

Этапы работы:

I этап:

  • Выбор темы.
  • Постановка цели.
  • Выдвижение гипотезы исследования.
  • Поиск материала по мультипликации.
  • Обследование детей по данной теме.
  • Изучение истории возникновения мультипликации.
  • Виды мультфильмов.
  • Изучение процесса создания мультфильма.
  • Разработка алгоритма работы над мультфильмом.
  • Подготовка необходимых для реализации мультфильма материалов и оборудования.

II этап:

  • Погружение в сказку.
  • Разработка и создание персонажей.
  • Оживление персонажей.
  • Обыгрывание сюжета.
  • Съемка мультфильма.
  • Монтаж отснятого материала на компьютере.
  • Озвучивание (распределение ролей).

III этап:

  • Определение уровня сформированности обобщенных учебных умений.
  • Премьера мультфильма. Просмотр (результат работы).
  • Итоговое занятие на тему «Изготовление афиши».
  • Презентация проекта.

В рамках проекта «Мультфильм своими руками» дети получили определенные знания, умения и навыки:

— Проявление эмоциональной отзывчивости, развитие мышления, воображения, умение выражать свои чувства средствами искусства.

— Развитие личностных качеств: самостоятельности, инициативы, взаимовыручки, сопричастность общему делу, ответственность, уважение друг к другу, самооценка.

— Развитие коммуникативных навыков, проявления творческой самостоятельности, активности в создании образа, развитие мелкой моторики рук, возможность проявить свои таланты. Это дало новый импульс игровой деятельности, дети заимствуют сказочные сюжеты и начинают сами мастерить героев для своих игр.

 

Список использованных литератур

 

  1. Халезова Н.Б. Лепка детском сад /,Н.Б.Халезова, Н.А. Курочкина, Г.В. Пантюхина. – М: Просвещение, 1986
  2. Сакулина Н.П., Комарова Т.С., Изобразительная деятельность в детском саду. – М.: Просвещение, 1982
  3. Адамчик М.В. Все секреты пластилина. Развиваем моторику рук / М.В. Адамчик . – М.: Астрель 2014
  4. Корленок И.В. Секреты лепки из пластилина. Шаг за шагом /И.В. Корленок. – М.: Эксмо 2014

 

postheadericon Огону киhилии киhи гына иитэргэ алгыhы туhаныы.

Огону киhилии киhи гына иитэргэ алгыhы туhаныы.

Обудова Людмила Ивановна

педагог-психолог

Чeркeeхтeeгу  «Аленушка» ого саада

Таата улууhа

                                                                                           

Аннотация: кµннээ±и олоххо туттуллар о±олорго аналлаах алгыстар.

Кµлµµс тыллар: олоІхо, норуот педагогиката, ытык ійдібµл, алгыґы туґаныы.

ОлоІхо норуот ійµн-санаатын баайын тµмэн кірдірір сµдµ суолталаах норуот уус-уран айымньыта буоларын араас µйэлэргэ сахалар олохторун суруйбут айанньыттар, учуонайдар бэлиэтииллэр. Этнопедагогтар  Афанасьев В. Ф., Портнягин И.С. научнай µлэлэригэр олоІхо±о ыал оло±ун тутула ордук µчµгэйдик ойууланарын,    олоІхо хас биирдии олуга иитэр-µірэтэр ис хоґоонноо±ун бэлиэтииллэр. Ол курдук олоІхо±о о±о тірііґµнэ, кинини иитии, олоххо бэлэмнээґин, олох хараІа кµµстэрин кытта туруулаґыы, кыайыы костµµлэрэ ситимнэнэн, сайдан ордук ча±ылхайдык кістіллір. ОлоІхо ис хоґоооно ордук сиэр-майгы суолтатын тоґо±олоон аґар; а±а-ийэ уустарын ситимнэрэ, бухатыырдар бэйэ-бэйэлэригэр, кырдьа±астарга сыґыаннара, тіріібµт дойдуга, дьоІІо- сэргэ±э бэриниилээх буолуу (патриотизм), µтµі-мааны, сиэрдээх, хорсун быґыы-майгы кістµµлэрэ.

КэлиІІи сылларга іріспµµбµлµкэ±э о±о тэрилтэлэрин µлэлэрэ научнай тірµккэ оло±уран ыытылла туралларыгар Тірµт омуктар оскуолаларын чинчийэр институт µлэґиттэрэ педагогическай наука кандидата Е.П. Чехордуна, филологическай наука кандидата Н.И. Филиппова,  ХИФУ преподавателлэрэ, наука доктордара А.А.Григорьева, Е.М. Поликарпова, педагогическай наука кандидаттара М.И.Баишева, У.Н. Карамзина салайар, тэрийэр, чинчийэр µлэлэрэ тирэх буоллулар.

      90-с сыллартан о±о тэрилтэтин программатынан олоІхону уус-уран айымньы быґыытынан эрэ билиґиннэрии киирбит буолла±ына, билиІІи кэм- норуот педагогикатыгар оло±уран иитии- µірэтии, саІа ирдэбилгэ сіп тµбэґэн о±о тэрилтэтин µлэтин атын таґымІа таґаарыы кэмэ.

      Россия µрдµнэн «Оскуола иннинээ±и саастаах о±о тэрилтэтин иитэр-µірэтэр программатыгар Федеральнай Государственнай ирдэбил» (2009с. 11.23.655 № Россия Ґірэ±ин министерствотын бирикээґэ) быґыытынан программа булгуччулаах чааґыгар хас биирдии о±о тэрилтэтэ ситэриллэр чааґын олохтоох эйгэ±э, о±о сайдыытыгар, норуот µгэстэригэр оІорон µлэлиирэ ирдэнэр. Манна оло±уран о±о сайдар хайысхаларын («Эт-хаан сайдыыта», «Кэрэ эйгэтэ», «Тобулла±ас ій-санаа», «Майгы-сигили, «Сиэр-µгэс») салааларыгар иитээччи олоІхону о±о±о билиґиннэрэр, олоІхо ытык ійдібµллэригэр оло±уран µлэ араас кірµІµн киллэрэр.

    Мин олоІхо ытык ійдібµллэригэр тирэ±ирэн  «О±ону киґилии киґи гына иитэргэ алгыґы туґаныы» диэн бырайыак оІостон µлэлиибин.

Алгыс кимиэхэ, туохха эмэ µтµінµ, ситиґиини ба±арыы. Былыр-былыргыттан кµн бµгµІІэ диэри киґи-аймах µтµі аргыґа, кіміліґііччµтэ буолар. БилигиІІи кэмІэ ыччакка істµґµµ, кыырыктыйыы (жестокость) диэн куґа±ан кістµµ элбээн иґэрэ киґини дьиксиннэрэр. О±ону тірµі±µттэн харыстабыллаахтык сыґыаннаґарга µірэтиигэ алгыс улахан туґалаах буолуон сіп. Билигин телефон, телевизор тіттірµ соччото суох (негативнай) информацияны элбэ±и биэрэр.  Ону бопсорго тіріппµт алгыс тылын иІэринэн о±отугар тириэрдэригэр кімілтілііх буоллун, о±о кыра сааґыттан алгыґы истэ- иІэринэ µірэннэ±инэ туґалаах буолуо этэ диэммин, о±ону киґилии киґи гына иитэргэ улахан оруолун ійдііммµн бу теманы талбытым.

Сыалбынан оскуола±а киириэн иннинээ±и саастаах о±олору норуот уйул±атын µтµі µгэстэрин, кµннээ±и олоххо туттуллар алгыстар нінµі µірэтии.

Алгыс тылын, тыллары сааґылаан, бэйэ-бэйэлэригэр дьµірэлээн саІараллар. Алгыс этэн, аал уот иччитин аґатан, ол ніІµі иччилэргэ айыыларга тахса±ын. Јскітµн айыылар ылыннахтарына, этиллибит тыл туолар. Ол аата алгыс айыылартан тутулуктаах. Биґиги «айыы о±олоро» буолабыт. Ол быґыытынан Орто туруу дойдуга олох олорорбут, киґи буолар кэскиллэнэр кэммит алгыс ніІµі µіґээ µрдµк айыылартан кіріґірбµт- ааттаґарбыт дьайыыта буолар. Былыр-былыргыттан, урааІхай саха Орто дойдуга олохсуйуо±уттан ыла, алгыс тыла дириІ ис хоґооннох. Тыл сµмэґинэ, тыл ырааґа, кэрэтэ барыта алгыска тµмµллэр.

Алгыс толорулллуутун сµрµн ирдэбиллэригэр киирэллэр: алгыс этиллэр тутулун тутуґуу, кылыґахтаах ырыаны ыллааґын, турукка киирии, саха тірµт культуратын µірэтии уонна толору билии. Сиргэ- дойдуга алгыс толорорго, илин диэки хайыґан туруохтааххын.

   Саха дьоно сµіґµ, сылгы иитиитинэн, булдунан дьарыктанар буоламмыт, бэйэбит олохпутугар алгыґы µгµстµк туттабыт. Ол курдук, ханнык ба±арар киґи кµннээ±и оло±ор–дьаґа±ар, киґиэхэ µтµінµ-кэрэни ба±аран, бэйэтин санаатын алгыстаан тириэрдиэн сіп. Онно киирэллэр- ийэлээх а±а о±олоругар алгыстара, идэґэ ілірµµтµгэр хаґаайын туттар алгыґа, ыраах айаІІа барарга алгыс, дьиэлээх тойон бултуу тахсыан иннинэ этэр алгыґа, сайылла кіґµµ алгыґа, уо.д.а.

Кµннээ±и олоххо туттуллар тылтан ураты µтµі алгыс тыла баар. Алгыс тыла сµмэґиннээх, эмтээх, кµµстээх дьайыылаах, кэрэ±э уґуйар, уйгуну- быйаны, µтµінµ- кэрэни а±алар, оло±у тупсарар аналлаах.

Алгыґы-µлэлээн кэлбит уопуппаар оло±уран талбытым, алгыс о±о±о µчµгэй эрэ іттµнэн дьайарын кэтээн кірін, о±о кµннээ±и дьайымалыгар алгыґы киллэрдэххэ, сиэри-туому билсиґиигэ, бэйэ-бэйэ±э сыґыаІІа, тіріппµккэ сыґыаІІа , айыл±а±а сыґыаІІа улахан оруоллаах эбит диэн санааттан. Ол курдук улахан біліххі µлэлиир кэммэр о±олорго тускулларынан ый алгыґа µірэтэр этибит, о±олор наґаа µчµгэйдик ылыналлар, µірµµнэн µірэтэллэр. Бу алгыґы ыйы тµмµктµµр сынньалаІ киэґэ±э этэллэр. Маны таґынан сахалыы сынньалаІ киэґэлэргэ, ыалдьыттары кірсµµ сиэригэр-туомугар туттуллар алгыстары µірэппиттэрэ.

О±о этэр алгыґа судургу, ірі кітіті±ір тыллардаах, тулуурга-дьулуурга туґаайыллар. Сарсыарда аайы о±олорбутун «Аламай маІан кµнµнэн» диэн кірсібµт. Аґыах иннинэ «Аґаабыппыт алгыс буоллун, сиэбиппит сэниэ буоллун».  Кµнµскµ сынньалаІІа «Сымна±ас сыттыкка, сылаас суор±аІІа, сылаанньыйа сытан сынньанан туруох», о±о дьайымалын иннигэр «Јйдµµрµм µксээн истин, билэрим дириІээн истин», суунуу-тарааныы алгыґа «Кылбаарыччы суунуохха, кылбас гына тµґµіххэ!», оонньуур кэмІэ «Элбэх до±ордоох µтµі киґи буол!», µлэ кэмигэр туттуллар  «Ґтµінµ оІоруон, µірµµнµ µксэтиэн!» о±о±о аналлаах алгыстары кµннээ±и олоххо туттабыт.

Философскай наука доктора, профессор К.Д. Уткин бэлиэтээґининэн, биґиги ібµгэлэрбит µгэстэрин, сиэрдэрин-туомнарын тутуґан, ийэ-а±а, дьиэ кэргэн о±о иитиитигэр туґаныахтаах.

Ґірэх-иитии ньыматын туґанан µлэбэр тіріппµт айар дьо±урун кірін, учуоттаан араас кірµІµнэн кыра саастаах о±о±о тірµт µгэстэри иІэриигэ, чуолаан о±ону киґилии киґи гына иитиигэ алгыґы туґаныыга араас ірµттээх µлэни ыытабын. Ол курдук, тіріппµт муннугар дьиэ кэргэн чіл туруктаах буоларыгар аналлаах алгыстар тураллар. Сарсыарда тіріппµтµ  о±ону кірсіргі туттуллар алгыс «Аламай маІан кµн сылама сылааґынан угуттаан, сыдьаайа сырдыы тыктын, саІаны-µтµінµ а±аллын!». Тіріппµккэ µтµінµ ба±аран алгыс тылын эттэххэ тіріппµт наґаа астынар, сµргэтэ кіті±µллэр. Кини уустаан-ураннаан, толкуйдаан а±албыт оІоґугун ылан баран «Туппутун тупсан истин, талаанын арылла турдун!» диэн алгыґынан ал±аан махталы тириэрдэбит.

Ый алгыґын µірэтиигэ тіріппµтµ кытыаран, сынньалаІ киэґэ±э ыІыран иґитиннэрэн, кірдірін интэриэґи тардабыт.

Ыытыллыбыт µлэ кірдірірµнэн алгыс-о±олорго, тіріппµккэ, иитээччигэ эбии кµµґµ, ірі кіті±іллµµнµ, ыраас санааны тириэрдэр.

О±о кыра сааґыттан µтµінµ тµстµµр, киґи санаатын кµµґµрдэр, сиэргэ-туомІа туттуллар алгыстары этигэр-хааныгар иІэрдэ±инэ сахалыы куттаах, ійдііх-санаалаах киґилии киґи буолан тахсарыгар олук буолар диэн тµмµккэ кэллим.

Алгыс киґини аан дойдуну, айыл±аны кытта ситимниир кµµґµн о±олорбутугар тириэрдиэ±ин.

О±ону иитэр алгыс:

Тіріппµт о±обун уйалыым,

Ата±ар бигэтик туруоруум.

О±обор урааІхай саха буолар – уруйу олохтуум.

Кэнчээрибэр киґилии буолар – кэби киллэриим.

Ыччаппар Айыы киґитэ буолар-  алгыґы биэриим.

Ґлэни сатыырга µірэтэн µµннэриим,

Иннин кірµнэр идэни иІэриим,

Бэйэтин баґын бэйэтэ билинэр гына µірэтиим.

 

Туґаныллыбыт литература:

  1. Неустроев Б.Ф. -Мандар Уус «Уґус µтµмэн нэдьэгдьийэн, чэбдигирэн, ыраастанан»
  2. Чехордуна Е.П. «СЭДИП технология» Дьокуускай 2016;
  3. «Чімчµµк саас» о±о тэрилтэтин иитээччитигэр уонна тіріппµккэ аналлаах научнай-методическай сурунаал №1(24) 2012;
  4. Филиппова Н.И., Тарабукина И.Е. «ОлоІхо тыла» Дь. Бичик 2015;

 

 

 

postheadericon Эрбэхчэй бэргэннэр

Эрбэхчэй бэргэннэр

 

Петрова М. М.-иитээччи

                                                                         Чөркөөхтөөҕү “Аленушка” детсаад

Таатта улууьа

 

Аннотация: 4-5 саастаах уолаттарга уоллуу сыһыаннаһан эт-хаан өттүнэн сайдыыларыгар өбүгэ хамсаныыларын, картонтан моделирование көрүҥүн билиһиннэрии, хоһоон көмөтүнэн тылларын сайыннарыы үлэбин билиһиннэрэбин.

Күлүүс тыллар: Эрбэхчэй бэргэннэр, уолу уоллуу иитии, өбүгэ хамсаныылара, моделирование.

          Билигин наука техника сайдан иһэр, дьон үөрэххэ, билиигэ тардыһар. Аныгы эдэр төрөппүт “Оҕом олоҕу кытта тэҥҥэ сайыннын” диэн оҕотугар телефон ылан туттарар, оонньотор, телевизор холбоон күнү быһа оҕотун олордон араас ис хоһоонноох мультиктары көрдөрөр. Араас сыаналаах дистанциянан холбонор, салаллар оонньуурдары ылан биэрэр. Бу үчүгэй, оҕо кырдьык аныгы технологияны баһылыыра. Ол эрээри оҕону кыратыттан төрөппүт бэйэтин үлэтин-хамнаһынан, дьарыгынан холобур буолан ииппэккэ эрэ аҥардас харчытыгар малы-салы ылан бэлэмҥэ улаатыннарара, бу оҕо инники сайдыытыгар син охсуулаах буолуоуҕа дии саныыбын.

      Саха литературатын төрүттээччи улуу поэт, чинчийээччи, бөһүлүөк А. Е. Кулаковскай Өксөкүлээх Өлөксөй “Эр киһи, уол оҕо” хоһоонугар

“Мин санаабар-баҕабар

Эрбэҕэр эрчимнээх,

Түөһүгэр күүстээх,

Тиҥилэҕэр тирэхтээх,

Бөдөҥ –туруу мөссүөннээх,

Ситэри-киппэ киэптээх,

Толору-толуу куҥнаах,

Кус быһый, ат бөҕө оҕо

Ордук буолуо этэ…

Сабаҕалаан-талан саҥардахпытына,

Элбэҕи билбит,

Үтүмэни көрбүт,

Үрдүк үөрэхтэммит,

Этэр тыллаах олус бэрдэ,

Уобалас олоҕун тупсарар

Улаҕалаах толкуйдаах

Саха саргытын салайар

Сайаҕас санаалаах

Киһи кэскилин тэрийэр

Киэҥ мэйиилээх оҕону

Кэрэхсиириҥ буолаарай…” (97-98 с.) диэн суруйуутугар, этиитигэр мин тирэҕирдим.

Ол курдук былыр былыргыттан хайа баҕар омук уолу норуоту салҕааччы диэн уолу иитиигэ-үөрэтиигэ улахан болҕомтону уурара. Сахалар эмиэ уол оҕону кыратыттан тэбис-тэҥҥэ батыһыннара сылдьан эр киһи үлэтин билиһиннэрэн кэпсээн кыралаан үлэлэтэн сыыйа барытын сатыырга, тыаҕа илдьэ сылдьан бултуурга, балыктыырга үөрэтэллэрэ, манна оҕо төрөппүтүнээн тэҥҥэ сылдьан кэпсэтэн-ипсэтэн, тыла-өһө, тутан-хабан тэҥҥэ сылдьыһарыгар толкуйдуур дьоҕура, хаамарыгар сүүрэригэр-көтөрүгэр этэ-хаана сайдара. Мин уолбун, онон тулуурдаах, дьулуурдаах, үлэһит, билиигэ-көрүүгэ тардыһар, аһыныгас санаалаах, буолуохтаахпын, улааттахпына ыал аҕата буолабын диэн кыра сааһыттан билэн улаатара.

Ол иһин чуолаан бэйэм орто бөлөҕүм уолааттарыгар уол уоллуу сананан улаатан тахсарыгар кыра көмөлөөх буолаарай диэммин Е. П. Чехордуна-Кэчиимэ “Эрбэхчэйбэргэннэр” диэн куруһуогу ыыттым.

Куруһуокпун түмсүү диэн ааттыыбын. Түмсүүбүт флажоктаах, эмбилиэмэлээх, девизтээх, быраабылалаах, хас биирдии оҕо маҥан футболка, шортик кэтэр. Салгыы үлэм ис хоһоонун билиһиннэрэбин.

Үлэм сыала: Уол оҕону кыра эрдэҕиттэн уоллуу сыһыаннаһан, сиэрдээх буоларыгар олук ууруу

Соруга: –оҕоҕо картонтан моделирование көрүҥүн билиһиннэрии

              -тылын-өһүн сайыннарыы

              -эт хаан өттүнэн сайыннарыы

Куруһуокпут быраабылалара:

  1. Эрбэхчэй бэргэн-чиэһинэй
  2. Эрбэхчэй бэргэн-бэрээдэктээх
  3. Эрбэхчэй бэргэн-кыһамньылаах
  4. Эрбэхчэй бэргэн-хорсун
  5. Эрбэхчэй бэргэн-быһый
  6. Эрбэхчэй бэргэн-имигэс

Ыытар үлэм: — көрүҥэ хоһоон үөрэтии,

             -эти-хааны эрчийэр хамсаныылар

             -хамсаныылаах оонньуулар

             -сэһэргэһии

             -картонтан оҥоһук

Куруһуокка туттуллар матырыйааллар:

Спортивнай таҥас

Былаах –куруһуок эмбилиэмэтэ

Значок оҕо ахсын

Мээрэй быа, миэл

Араас өҥнөөх картонтан геометрическай быһыылар, кыптыый

Көбүөрдэр хас биирдии оҕоҕо

Өбүгэ хамсаныыларын ойуулара

Куруһуок дьарыгын тутула

  1. Девиз этии “Биһиги” –хоһоону бары ааҕаллар

Эрбэхчэй бэргэн-алта быраабылаларын этэллэр

  1. Картонтан оҥоһуллубут геометрическай фигуралартан биир бэриллибит тиэмэҕэ фигураны-моделы оҥоруу (икки чааска арахсыан сөп, биир курһуокка ситэриллибэтэҕи ситэрэн оҥоруу)
  2. Физминутка

А) сөпкө тыыныыга эрчиллии

Б) разминка оҥоруу

В) сүүрүү, куобахтааһын, кылыы, буурдааһын (ыйдарынан атахха хамсаныылары арааран киллэрэн билиһиннэрии)

 

Ыытыллар ыйа Тиэмэлэрэ Үлэ көрүҥнэрэ Кытталлар  
Алтынньы  

1 нэдиэлэҕэ ииккитэ буолар

 

“Эрбэхчэй бэргэннэр” диэн кимнээхтэрий

“Эрбэхчэй бэргэннэр”-түмсүү аһыллыыта

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

Көтөрө –хотой

Кыыла-бөрө

Сүүрүү .

-сэһэргэһии

-хоһоон үөрэтии “Биһиги” (2 с.)

Түмсүү аһыллыыта

Оҕо үлэтэ

Сөпкө тыыныыга эрчиллии

Эти-хааны эрчийэр хамсаныылар

Оҕолор

Иитээччи

Физкультурнай инструктор

Сэтинньи

Нэдиэлэҕэ иккитэ ыытыллар

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

Көтөрө –улар

-сүүрүү

 

-сэһэргэһии

-оҕо үлэтэ

-хоһоон үөрэтии (9 с.)

-сөпкө тыынарга эрчиллии

Эти хааны эрчийэр хамсаныылар

-хамсаныылаах оонньуулар

Оҕолор

Иитээччи

 

Ахсынньы

Нэдиэлэҕэ иккитэ ыытыллар

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

Быһыылартан оҕо бэйэтэ айан оҥоһуга

-сүүрүү

-куобахтааһын

 

-сэһэргэһии

-оҕо үлэтэ

-хоһоон үөрэтии (11 с.)

-сөпкө тыынарга эрчиллии

Эти хааны эрчийэр хамсаныылар

-хамсаныылаах оонньуулар

Оҕолор

Иитээччи

Физкультурнай инструктор

Тохсунньу

Нэдиэлэҕэ иккитэ ыытыллар

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

Көтөрө-чооруос

-сүүрүү

-куобахтааһын

 

-сэһэргэһии

-оҕо үлэтэ

-хоһоон үөрэтии (15 с.)

-сөпкө тыынарга эрчиллии

Эти хааны эрчийэр хамсаныылар

-хамсаныылаах оонньуулар

Оҕолор

Иитээччи

 

Олунньу

Нэдиэлэҕэ иккитэ ыытыллар

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

Көтөрө-ымыы

-сүүрүү

-куобахтааһын

-кылыйыы (билсии)

-сэһэргэһии

-оҕо үлэтэ

-хоһоон үөрэтии (2с.)

-сөпкө тыынарга эрчиллии

Эти хааны эрчийэр хамсаныылар

-хамсаныылаах оонньуулар

Оҕолор

Иитээччи

 

Кулун тутар

Нэдиэлэҕэ иккитэ ыытыллар

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

Көтөрө-туллук

-сүүрүү

-куобахтааһын

-кылыйыы

 

—сэһэргэһии

-оҕо үлэтэ

-хоһоон үөрэтии (23с.)

-сөпкө тыынарга эрчиллии

Эти хааны эрчийэр хамсаныылар

-хамсаныылаах оонньуулар

Оҕолор

Иитээччи

Физкультурнай инструктор

Муус устар

Нэдиэлэҕэ иккитэ ыытыллар

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

 

Көтөрө -татыйык

Кыыла куобах

-сүүрүү

-куобахтааһын

-кылыйыы

-сэһэргэһии

-оҕо үлэтэ

-хоһоон үөрэтии (23 с.)

-сөпкө тыынарга эрчиллии

Эти хааны эрчийэр хамсаныылар

-хамсаныылаах оонньуулар

 Оҕолор

Иитээччи

 

Ыам ыйа

Нэдиэлэҕэ иккитэ ыытыллар

Картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыылаах моделлары оҥоруу

Көтөрө-куба

Оҥоһуктарын выставкаҕа ууруу

 

—сэһэргэһии

-оҕо үлэтэ

-хоһоон үөрэтии “Эрбэхчэй бэргэннэр”(23с.)

-хамсаныылаах оонньуулар

-выставка тэрийии

 

Оҕолор

Иитээччи

 

 

Күүтүллэр түмүк.

Кыра сааһыттан уол оҕо бэйэтин уратытын билэн, ону сайыннаран иһэригэр картонтан кырыллыбыт геометрическай быһыыларынан оҥоһуктары толкуйдаан, бэйэтэ тутан-хабан, таҥан таһаарарыгар мындыр өйө, дьоҕура сатабыла сайдарыгар төрөөбүт дойдутун көтөрдөрүн, кыылын-сүөлүн билиитин чиҥэтиэ.

Араас хамсаныылары оонньуу нөҥүө баһылыаҕа.

Иитээччи, төрөппүт көмөтүнэн хоһоону истэн үөрэтэн уустаан-ураннаан саҥарарга уһуллуоҕа.

Олорор дьиэтигэр уотугар, төрөөбүт сиригэр оҕоҕо таптал уһуктуо, сиэрдээх майгылаах киһи буолан тахсыаҕа

Туттуллубут литература

  1. Е. П. Чехордуна-Кэчиимэ “Эрбэхчэй бэргэннэр” хоһоон Дьокуускай Бичик 2018
  2. Оҕону төрүт культураны тилиннэриинэн уонна салгыы сайыннарыынан уһуйан иитии-сайыннарыы Эркээйитэ. Дьокуускай куорат 1994
  3. “Эрбэхчэй бэргэннэр” кинигэҕэ мэтиэдьикэҕэ ыйынньыга Алаас Дьокуускай 2018
  4. Иитии кыһата Учууталга, төрөппүккэ уонна үөрэнээччигэ аналлаах сылга түөртэ тахсар научнай методическай сурунаал № 4 (16) 2009 с. алтынньы-ахсынньы ый
  5. Өксөкүлээх Өлөксөй саха суруйааччылара оҕолорго. Хоһооннор. Тылбаастар.Өс хоһооннор. Таабырыннар. Рефераттар Дьокуускай Бичик 2012

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

postheadericon Использование Олонхо, как средство в гендерном  воспитании детей дошкольного возраста.

Использование Олонхо, как средство в гендерном  воспитании детей дошкольного возраста.

 

Охотина Татьяна Ивановна, воспитатель

Черкехский детский сад «Аленушка»

Таттинский улус

 

Аннотация: Проблема гендерного воспитания детей дошкольного возраста путем внедрения в образовательный процесс компонентов Олонхо, что способствует умственному, культурному, духовному и физическому развитию детей, а также применение инструментов для их гендерного воспитания.

Ключевые слова: гендерное воспитание, олонхо, философические беседы, Ньургун Боотур, Туйаарыма Куо.

С развитием технологий в современном мире стираются ценности, основанные на традиции и культуре народов. Если раньше мужчины были охотниками и добытчиками, а женщины хранителями очага, то сейчас картина начинается меняться. Мировоззрение нового поколения молодых людей отличается тем, что каждый пол хочет проявить себя в деле, в котором раньше преимуществовал другой. Нередко руководителями становятся женщины, а мужчины занимаются хозяйством. Поэтому важно сохранить традиции, путем передачи информации молодому поколению.

Гендерная идентичность у детей дошкольного возраста не происходит само собой. Понятие формируется благодаря воспитанию, которое ребенок получает в семье и в детском саду. Первые представления о существовании двух полов появляется у детей в возрасте двух лет. Постепенно дети начинают относить себя к одному из них.

С ранних лет детей нужно учить традициям и культуре своего народа, но в первую очередь родному языку. Поэтому первым этапом гендерного воспитания детей, заключается в том, чтобы ребенок понимал значение слов, которые родители и воспитатели хотят донести. Знающий родной язык будет духовно богат и несет важнейшую информацию.

Основной задачей педагога заключается развитие в девочках материнство, нежность и заботу, а в мальчиках развитие мужественности, доброжелательности, упорства. Важнейшим инструментом для этого является беседа.

Философическая беседа как инструмент позволяет тесно взаимодействовать с ребенком. При этом нужно соблюдать дистанцию, не превышать количество участников беседы, видеть лица собеседников, создать благоприятную обстановку, позволять каждому ребенку участвовать в беседе и обязательно отвечать на их вопросы.

Философическая беседа состоит из нескольких этапов:

  1. Создать определенную тему для беседы;
  2. Обсуждение;
  3. Сравнение;
  4. Вывод.

Пример беседы: “Персонажи Олонхо и их характеристика”.

Этап 1. Создание темы для беседы:

  1. Персонажи Олонхо, происхождение;
  2. Богатыри и Красавицы Куо, кто они?
  3. Орудия богатырей (для мальчиков);
  4. Украшения и наряды Туйаарымы Куо (для девочек);
  5. Жилище наших предков, устройство и быт.

  Этап 2. Обсуждение:

К примеру, обсуждаем тему “Украшения и наряды Туйаарымы Куо”.

Воспитатель: “Как выглядит Туйаарыма Куо?”

Дети отвечают: “Она красивая, с густыми волосами, с длинной косой, с украшениями, в национальном одеянии”.

Воспитатель: “А какой у Туйаарымы Куо характер?”

Дети отвечают: “Она добрая, заботливая, скромная”.

Этап 3. Сравнение:

Воспитатель: “Ребята, а как на ваш вгляд выглядит современная красавица?”

Дети отвечают: “Накрашенная, с длинными ресницами, с длинными, ногтями, стильная, с цепочками”.

Этап 4. Вывод:

Для проведения философической беседы сделан слайд. На первом слайде изображена Туйаарыма Куо, и Кыыс Кыскыйдаан. Дети сравнивают эти две картинки и у них складивается мнение, что современные взгляды на красоту могут быть ошибочны. Дети понимают значение слова “красота”, а это женственность, скромность, доброта, для якутской девушки еще и длинная коса. Дети осознают, что длинная коса у девушки-это символ красоты, чистоты, значит девушка ухаживает за собой, и это мотивирует девочек подражать поведению персонажа, при этом оставаясь индивидуальной.

Пример философической беседы воспитателя с мальчиками:

Этап 1. Тема: “Ньургун Боотур-как воплощение благородства и храбрости”.

Этап 2. Обсуждение:

Воспитатель: “Ребята, скажите что вы знаете о богатырях?”

Дети отвечают: “Они сильные, могучие воины, защищают слабых”.

В качестве допольнительного материала используется презентация.

Слайд 1-“Внешний вид богатыря”.

Воспитатель: “Дети, знаете кто это?”

Дети отвечают: “ Самый сильный богатырь олонхо Ньургун Боотур”

Воспитатель: “Молодцы, самый могучий из богатырей”

Слайд 2-“Участники игр Дыгына”

Воспитатель: “Дети, а они похожи на богатырей?”

Дети отвечают: “Да, похожи, они сильные”.

Слайд 3- “Охотник и Байанай”

На слайде изображен Ньургун Боотур в обряде поклонения Байанайу, затем Ньургун Боотур охотящийся на лося.

Зачитывается отрывок из олонхо.

“Баай хара тыа иччитэ,

Байдам тутуу,

Барылы кэскил,

Баттах сарын,

Баай Барыылаах,

Байанай эьэм,

Бэттэх керен

Мичик гыный!”

 Дети сразу понимают, речь идет об охоте и обряде поклонения Байанайу.

Воспитатель: “Дети, издревле, наши предки занимались охотой, охотники поклонялись Байанайу-духу леса и природы, покровителю охотников, это означало большое уважение и бережное отношение к природе”.

Слайд 4-“Защитник”. На слайде изображен Ньургун Боотур в бою и солдат армии.

Воспитатель: “Дети, что общего между этими картинками?”

Дети: “Ньургун Боотур и солдат-это воины, они защищают слабых”

Этап 3. Сравнение:

В этом этапе сравнивается Ньургун Боотур и спортсмены.

Проводится аналогия между Ньургун Боотур-охотник и охотниками наших дней, которые проводят обряд Байанайу. Дети могут привести пример из личного опыта и наблюдения. Они начинают понимать, что черты присуще богатырям, свойственны и их близким(дедушкам, папам, дядям…).

Этап 4.Вывод:

В заключительном этапе воспитатель показывает слайд 5-“Семья”.

Воспитатель задает вопрос: “Ребята, что вы поняли? Какая общая черта, присуще могучим богатырям и мужчинами в настоящее время?”

Дети отвечают: “Они все защитники”.

Действительно, каждый мужчина: отец, брат, сын-защитники своей семьи, а значит защитники своей родины. Ньургун Боотур играет важную роль, который становится примером для мальчиков. Его поступки и характер становятся фундаментом для дальнейшего развития ребенка. В этом и заключается главная задача философической беседы-донести информацию, передать культуру и традиции своего народа, при этом дать почву для размышления, что развивает интеллект и способствует гендерному воспитнию ребенка.

Нет теории без практики. Главный инструмент гендерного воспитания-это игра. Предметно-пространственная среда является одним из основных средств развития личности ребенка, источником индивидуальных знаний, позволяющих раскрыть спектр возможностей и помочь детям использовать элементы, с учетом их гендерных и индивидуальных особенностей. Игра-это ведущий вид деятельности в дошкольном возрасте. Наиболее благоприятная почва для реализации поставленной цели. Дети начинают использовать полученные знания в сюжетно-ролевых играх. В основном  игре “Семья”. Дети с возрастом предпочитают совместные игры, поэтому нужно им помочь четко осознавать свое полоролевое поведение. Чаще всего мальчики становятся папами, а девочки мамами. Дети обыгрывают быт: папа пришел с охоты, чинит, строит, а мама заботится о своих детях, стирает, чистит, готовит, приводят порядок. Дети начинают дифференцировать женские и мужские роли, атрибутики, профессии и разделения труда.

Для мальчиков можно провести и игры национальных видов спорта “Кырачаан Боотурдар”, а девочкам рукоделие(шитье, вышивание и др.)

Несомненно, гендерное развитие детей остается актуальной проблемой в современной жизни. Однако, путем внедрения в образовательный процесс компонентов Олонхо, можно помочь детям самореализоваться, направить их в правильное русло. Девочки будут скромнее, женственнее и заботливее, а мальчики будут смелее, многовековое наследие предков в совокупности, остается для своих потомков неиссякаемым источник мудрости и по сей день.

 

 

 

 

 

 

 

 

Использованная литература:

  1. П.А.Ойуунускай. Дьулуруйар Ньургун Боотур,-Дьокуускай 2003.
  2. Е.П.Чехордуна, Н.И. Филиппова,  Д.Г. Ефимова, Н.П. Карпова.  Олонхо педагогикатын теруттэрэ-Дьокуускай  
  3. Татаринцева Н.Е. “Полоролевое воспитание дошкольников на основе народных традиций”, Центр педагогического образования, Москва, 2012.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

postheadericon

Эссе «Моя формула успеха»

Ефремова Сардана Мирославовна
Воспитатель
МБДОУ Черкехский ЦРР детский сад «Аленушка»

«Я понял, что детей надо любить не только красиво, но с чувством глубокой ответственности за их будущее, их надо любить всей своей жизнью, надо любить их постоянно»
Шалва Амонашвили
В чем заключается формула успеха педагога?
Я думаю, что формула успеха у каждого своя, но тому, кто работает с детьми, необходимо, прежде всего, их любить.
В детстве я так хотела иметь много братьев и сестер. Чтобы нас было много. Но этого не случилось, вот поэтому я точно знала, что хочу связать свою будущую профессию с детьми, и стать учителем или воспитателем. После окончания школы, я решила, что стану учителем и буду работать в школе. Получила образование, но не проработала учителем, потому что вышла замуж и родила. Но после этого, судьба привела меня в детский сад. И я сразу поняла, что это «МОЕ».
Профессия воспитателя — особая по своей сущности, значимости и противоречивости. Так что же значит быть воспитателем детского сада? Как выяснилось, это очень нелегкий и непростой труд, это постоянный поиск чего-то нового, это творческий подход, это новые открытия. Чтобы быть полезными детям нам необходимо постоянно самосовершенствоваться, необходимо желание расти в профессии, как педагог, который со временем, с приобретением опыта становиться мудрее.
Воспитатель – это певец, музыкант, актер, фокусник…. Потому, что все дети любят слушать сказки и колыбельные песни перед сном, смотреть представления и хотят сами участвовать в них. Воспитатель-это экскурсовод, исследователь, ботаник и биолог, энциклопедист…. Потому, что дети с удовольствием гуляют, наблюдают, экспериментируют, думают и любят задавать много вопросов. Воспитатель — это архитектор, конструктор, художник, скульптор…. Потому, что дети всегда готовы созидать.
Я думаю, что работа каждого педагога – это симбиоз науки и творчества. Каждому из нас важно понять, что если педагог хочет воспитать в ребенке определенные личностные качества, он сам должен этими качествами обладать. А что же я могу дать детям? Только то, что, чем владею сама.
Я очень многим интересуюсь в жизни, например, люблю путешествовать, точнее, ездить в те места, где все необычно, красиво, еще люблю ходить в памятные места, поэтому подарю детям свою любознательность.
Увлекаюсь спортом, и активно принимаю в любых мероприятиях участие, поэтому подарю детям свою активность.
Я очень дружелюбный, общительный человек, поэтому подарю детям свою общительность.
Могу быть разной, поэтому подарю детям свой артистизм.
Люблю рисовать, вышивать, шить, создавать разные подделки, поэтому подарю детям свою увлеченность и усердие.
По жизни иду, не боясь препятствий, поэтому подарю детям свою целеустремленность.
И, конечно же, я люблю жизнь, люблю жизнь, подарившую мне, люблю тех кому подарила жизнь, люблю свою работу, люблю своих воспитанников которых подарила мне моя работа, поэтому подарю детям свою любовь.
В заключении, моей формулой успеха я считаю,
Искренняя любовь к детям, к своей работе + талант + педагогическое мастерство = успешный ребенок, человек .
И взамен я получу радость от работы, гордость за успешных воспитанников, благодарность от родителей и коллег.

postheadericon Тезис Никитиной М.С

Добрый день, дорогие участники педагогического чтения!
ТЕМА: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО-ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ СТАРШИХ
ДОШКОЛЬНИКОВ ПОСРЕДСТВОМ РЕШЕНИЯ ДИДАКТИЧЕСКИХ ЗАДАЧ
На научном аппарате я не буду останавливаться, они отражены на слайде.
Исследовательская работа с дошкольниками 6-7 лет проводилась на базе муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения Черкехский центр развития ребенка детский сад «Аленушка».
Исследование проводилось в два этапа:
I-й этап (2015-2016 гг.): мы проводили анализ научно-методической и психолого-педагогической литературы по теме исследования.
II-й этап (2017-2018 гг.): проводилась исследовательская работа. Проводили тренировочные занятия по шашкам. Сделаны итоги исследовательской работы, выводы и сформулированы практические рекомендации.
Тренировочные занятия проводились четыре дня в неделю после учебного процесса с 11.00 до 12.30 по 30 минут, с применением физкультминутки. На пятый день, в пятницу организуются турниры (соревнования).
Контрольная группа состояла из 3 воспитанников детского сада «Аленушка». Эта группа занималась по традиционной методике, 2 раза в неделю. Экспериментальная группа состояла из 3 воспитанников детского сада «Аленушка». Эта группа занималась по методике применения системы дидактических заданий с учетом индивидуального подхода каждому воспитаннику, 4 раза в неделю.
Для решения поставленных задач в соответствии с целью работы применялись следующие методы исследования:
1. Анализ психолого-педагогической, методической и специальной литературы по исследуемой проблеме;
2. Педагогические наблюдения;
3. Педагогический эксперимент.
Для проведения исследовательской работы нами разработаны программа обучения шашкам и план учебно-тренировочного процесса для детей 6-7 лет экспериментальной и контрольной групп.

Таблица – Недельный план учебно-тренировочного процесса экспериментальной группы
№№ Дни недели Наименование темы Всего Часов в неделю
11. Понедельник Решение комбинаций разной сложности 10мин 2 ч
Решение логических задач 10мин
Спарринг-игра 10мин
22. Вторник Окончания 13мин
Решение логических задач 7мин
Сеанс одновременной игры 10мин
43. Среда Решение логических задач 10мин
Решение комбинаций на время 10мин
Блиц игра 10мин
4.
Пятница Блиц-турнир 30мин
Недельный план учебно-тренировочного процесса контрольной группы
№№ Дни недели Наименование темы Всего Часов в неделю
1. Вторник Решение комбинаций разной сложности 20мин 1 ч
Спарринг-игра 10мин
2. Четверг Ловушки 20мин
Блиц-игра 10мин

В ходе экспериментальной работы нами сформированы следующие две группы специфических условий, при соблюдении которых использование системы шашечных дидактических заданий содействует интеллектуально-личностному развитию дошкольников 6-7 лет:
1) Организационные условия-условия, касающиеся организации учебного процесса;
2) Процессуальные условия – условия, касающиеся особенностей использования в учебном процессе системы дидактических шашечных заданий.
Головоломки судоку были предложены для решения 3 ребятам в начале и конце обучения основам шашечной игры, с использованием рассматриваемой системы дидактических шашечных заданий.
Детям были предложены для решения на время 5 минут, на быстроту головоломки судоку.

Таблица – Результат правильно решенных задач судоку (в кол-ве)

№ В начале
учебного года В конце
учебного года
Экспериментальная группа (ЭГ) 1 ребенок 3 6
2 ребенок 2 5
3 ребенок 2 6
Как видно на слайде, полученные результаты свидетельствуют о том, что перенос интеллектуально-личностного развития с известного материала на новый произведен. Не следует полагать, что резкое увеличение решенных задач связано, главным образом, с тем, что дети стали на полгода взрослее. Из-за данного обстоятельства дети могли решить в один, два раза больше задач, но не в три, даже четыре как у нас.
Таким образом, индивидуально – усиленное занятие по шашкам способствует более высоких спортивных результатов во время соревнований.
В ходе работы нами разработаны и использованы 3 основных метода и приемов тренировки по интеллектуальной игре «шашки» с целью развития интеллектуально-личностных способностей дошкольников 6-7 лет.
• Метод 1. Работа с карточками.
• Метод 2. Индивидуальная работа с воспитанниками.
• Метод 3. Работа на демонстрационной доске.
В процесс обучения детей основам русских шашек должен включать в себя следующие дидактические задания в виде [5]:
1) ловушки, такие как «атырдьахтааhын» и др.;
2) комбинации;
3) позиционные приемы;
4) окончания.
Для выявления эффективности методики тренировки у шашистов 6-7 лет проведены обработки результатов на определение достоверности различий показателей контрольной и экспериментальной групп до и после эксперимента.
Как видно на таблице результаты решения комбинаций на время 5 минут детей 6-7 лет экспериментальной и контрольной групп до эксперимента почти не отличаются, т.е. различие между результатами групп не наблюдается. В конце эксперимента наблюдается существенный прирост результатов у экспериментальной группы.
Таблица – Показатели результатов решения комбинаций до и после эксперимента (в кол-ве)
№ В начале
учебного года В конце
учебного года
Экспериментальная группа (ЭГ) 1 ребенок 3 10
2 ребенок 2 9
3 ребенок 2 8
Контрольная группа (КГ) 1 ребенок 2 5
2 ребенок 2 4
3 ребенок 2 4

Таблица – Результаты шашистов экспериментальной группы до и после эксперимента
№ шашиста До эксперимента После эксперимента
1. Призер детского сада «Аленушка» по русским шашкам Серебряный призер улуса среди девочек 6-7 по русским шашкам

2. Участник детского сада «Аленушка» по русским шашкам Участник Республики среди девочек 2011-2010 г.р. по русским шашкам
3. Участник детского сада «Аленушка» по русским шашкам Участник Республики среди девочек 2011-2010 г.р. по русским шашкам
4. Призер детского сада
«Аленушка» по шахматам Призер Республиканской шахматной олимпиады И.Г. Сухина
Основные моменты были озвучены во время выступления. ВЫВОДЫ И ПРАКТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ разрешите не зачитывать, так как отражены на слайде.
Спасибо за внимание!